两东谈主的事迹差距太远。

一

唐朝不错说是李世民一刀一枪打下来的。

从晋阳撺掇着李渊起兵，到入主关中，再到闲逸薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充、刘黑闼，和谐朔方，终末削平南边割据政权，李世民可谓居功至伟。

唐朝一驱动在山西晋阳，实力很弱，李渊都没胆量起兵。李世民这个猛东谈主长途反水，况且独具只眼的先占据关中平原，以此算作大唐的基地，驱动东讨西伐。

这样说来，李世民算是赤手起家。

宋朝就不相似了，宋朝采用了后周的沿路政事遗产。

赵匡胤蓝本是后周世宗柴荣的臣子，柴荣驾崩后，赵匡胤轻侮柴荣的孤儿寡母，平直夺了后周的山河。

那时后周在郭威柴荣两代明君的贪图下，照旧和谐了华夏地区，柴荣贪图勃勃的准备肝脑涂地，再次兑现华夏一统。

可惜兴师未捷身先死，被辖下赵匡胤捡了个大漏，柴荣穷苦一辈子，效力却为他东谈主作嫁衣服。

赵匡胤在后周的基础上闲逸了南边几个割据政权，成立了宋朝，但朔方仍有北汉割据政权，还有契丹这个外族对华夏虎视眈眈。

李世民和赵匡胤在开基立业上就有看纷乱的差距，一个赤手起家，一个白抢东谈主家，江湖地位当然不相似。

赵香孩儿见了李二凤，李二凤都不一定正眼瞧他，轻侮孤儿寡母的篡位之君有什么可显摆的。

二

历代王朝对大一统都有着罕见的执念，这个大一统代表着承继天命、君临天下，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。

四海之内只好一个正当的天子，其他小国都是臣属国。

因为有这个信念，唐太宗李世民即位后，四处征讨，把秦汉的固有之地透顶打了下来，这还不算，他还把眼神投向了邻近的小国，他对外开疆展土，为大唐打下了一个大大的幅员。

李世民先后攻灭东突厥与薛延陀，降服高昌、龟兹和吐谷浑，重创高句丽，让吐蕃前来和亲称臣。

李世民期间，四夷宾服，唐朝疆域广袤，成为名副其实的大一统王朝，李世民还被敬称为天可汗。

唐朝也因此被称为盛唐，和强汉相似，是那时最令东谈主敬仰的帝国。

而宋朝就完全不相似了。

本体上讲，宋朝是个偏安政权，它并莫得兑现大一统。

赵匡胤在闲逸南边割据政权后就暴薨，他的死因成谜，有的说是被赵光义弑杀，有的说是得了急症而一火，无论怎样，他莫得完成大一统。

宋朝朔方仍旧有北汉割据政权，契丹成立的辽国也像一派阴云相似压在宋朝的头顶，燕云十六州仍旧为契丹所据。

此时在华夏地面上有两个帝国，两个天子，这两个天子还平起平坐。

这在秦汉唐元明清期间是未始有过的事情，只好宋朝是个例外。

大一统在宋朝这里成了奢求。

邻近外族才是历练一个君主才智的试金石。

李世民强盛到让突厥可汗舞蹈，赵匡胤能让契丹天子为他舞蹈吗？

三

除了军事才智轶群，李世民还首创了历史上著明的治世贞不雅之治，宋太祖在位期间首创了建隆之治，但这个治世含金量和贞不雅之治相去甚远。

无论是读史如故不读史，人人都知谈贞不雅之治，但很少有东谈主别传建隆之治。

还有一个事例不错阐发赵匡胤距离李世民有很大差距。

李世民即位后，大赏元勋，随着他起家的元勋王人封侯拜相，李世民还把其中最卓越的二十四位元勋绘图画像崇尚于凌烟阁以资驰念。

李世民一旦的元勋，除了侯君集反水被杀外，其余元勋均善终。

李世民的实力，不错附近任何元勋，他并不怕元勋拥兵高傲强枝弱本，在李世民看来，元勋再猛烈也仅仅他的部将，莫得东谈主能恫吓他的地位。

这等于绝代明君的底气。

反不雅赵匡胤，就没这种底气。

赵匡胤被部下飞扬跋扈拥立登基后，第一件事等于削除这些将领的兵权，他莫得主持大要附近这些骄悍的部将。

今天能飞扬跋扈给他，后天就说不定飞扬跋扈给别东谈主，是以赵匡胤按纳不住的夺取兵权。

赵匡胤还算是个厚谈东谈主，不像刘邦和朱元璋，浪漫夷戮元勋，他接纳相比仁爱的技艺，用钱赎买部下的兵权，让军权郑重过渡。

赵匡胤为了退避五代时分藩镇割据的地点，鼎力任用文吏，为宋朝奠定了重文轻武的基调。

同期也息交了宋朝收回燕云十六州、使华夏重归一统的可能。

总之，赵匡胤太平盛世均逊于李世民，不配和李世民比肩。

伟东谈主之是以在《沁园春·雪》这首诗中把秦皇汉武唐宗宋祖成吉念念汗比肩九游体育app官网，一是为了押韵，二是罢职历史轨则，平常的应该是秦皇汉武唐宗明祖。宋太祖还不够级别跟上述几位一桌吃饭。